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Sabtu, 26 Agustus 2017

Free Download Cherubinischer Wandersmann: Kritische Ausgabe (Reclams Universal-Bibliothek), by Angelus Silesius

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Cherubinischer Wandersmann: Kritische Ausgabe (Reclams Universal-Bibliothek), by Angelus Silesius

Rare Book

Produktinformation

Taschenbuch: 415 Seiten

Verlag: Reclam, Philipp, jun. GmbH, Verlag (1986)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 9783150080061

ISBN-13: 978-3150080061

ASIN: 3150080061

Größe und/oder Gewicht:

9,5 x 2,2 x 14,7 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

3.6 von 5 Sternen

6 Kundenrezensionen

Amazon Bestseller-Rang:

Nr. 34.329 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

Über die Person in ihrer Vielgestaltigkeit kann man schwerlich urteilen: getauft als Protestant, Ausbildung zum geschätzten Arzt,frühe Versdichtungen,Übertritt zum Katholizismus, Schaffung eines mystischen dichterischen Werkes, dessen Härte Gott zu vermenschlichen scheint, und in den Grenzbereich häretischer Gedanken vorstößt, darin Meister Eckhart ähnlich!"Ich bin so groß als GOtt, ER ist als ich so klein, ER kann nicht über mich, ich unter IHM nicht seyn" Da finden sich viele Vers-Losungen, auf die man gerne zurückgreift.- Darum ist es hilfreich "seinen Cherubinischen Wandersmann" im Taschformat mit sich führen zu können. Die Drucktype des Bändchen ist zwar mühselig klein, das Papier schwach und leicht verletzlich. Aber was macht's ! Die Kraft der in Versen gereimten Gedanken hält das Ganze zusammen! Die Reime - prägnant und schlank- dokumentieren eine frühe Meisterschaft in der hochdeutschen Dichtung ! Dank dem Herausgeber für die Textgestaltung im originalen altertümlichen Früh-Hoch- Deutsch! J.E.G birsina febr 2013

Es handelt sich bei Schefflers Sinnsprüchen nicht nur um einen Höhepunkt deutscher Sprachkunst. Das Buch kann nämlich auch heute noch im Alltag ein Vademecum sein und mit seiner mystischen Tiefe Trost und Ruhe spenden.

Wenn ich die Ausgabe so in den Händen gehalten hätte im Buchladen, dann hätte ich es wahrscheinlich nicht gekauft.Ich meine, dass ich früher mal auch vom gleichen Verlag eine andere Ausgabe hatte. Den Vermerk: Kritische Ausgabe habe ich nicht geachtet.Nächstes mal kauf ich es eben wieder im Buchladen.

Vollständige Fundgrube für alle Mystkbegeisterten in Sachen Angelus Silesius. Es macht auch Spaß dies in der Originalfassung zu lesen. Volle Punktzahl.

"Was da geschrieben steht, geht aber nicht nur ihn an,sondern auch uns, denen es auch angerechnet werden soll."(Röm 4,23)Der Mann aus Schlesien, Johannes Scheffler (1624 - 1677), genannt Angelus Silesius, schreibt in der Zeit des 30jähigen Krieges das, was die Mystik des Mittelalters bereits an Botschaft vermitteltet. Doch dieser Schlesier ist radikaler, sein Werk ist ein Grenzwerk nahe der Blasphemie für jene Zeit. Gerade, wenn er Gott als nur existierend sieht durch ihn selbst, den Menschen. Seine Wahrheit entspricht nicht der gültigen Lehre, er nimmt die Dinge so, wie es das Volk versteht. Denn, "Wer sich erkennen kann, / Trifft inner sich oft mehr als einen Menschen an." Du bist! könnte er den Menschen zurufen wie einst Plutarch den Spruch aus dem Apollo-Tempel zitierte, denn in seiner prägnanten, kurzen Art der Botschaft weiß er verstanden zu werden. Auch wohl deshalb, weil ein jeder Gedanke mehrfach in anderen Versen (zweizeilig) wiederholt wird. Alles rangt sich, bewegt sich um die Frage, was haben Gott und Mensch, Mensch und Gott gemein und es erschließt sich der fragende Gedanke, der auch in späteren Jahren des 19. Jahrhunderts wieder von Bedeutung wird, ob die beiden nicht eins sind als Göttlichkeit im Menschen ("ich Gott in Gott" und umgekehrt die Menschwerdung Gottes) und doch entzweit durch den Gedanken der Hinwendung des Menschen zu Gott und umgekehrt der Geburt Gottes "All' Augenblick in dir".Was in unendlicher Leidenschaft im Römerbrief den neuen Menschen verheißt, scheint auch hier beim schlesischen Engel von der Bedrängnis über die Bewährung zur Hoffnung im Menschen zu gelangen.Soviel in Kürze, oder nach Angelus Silesius Beschluss: "Freund, es ist auch genug. Im Fall du mehr willst lesen, / So geh und werde selbst die Schrift und selbst das Wesen."Einige Beispiele:"Das äußere muß ein Weg zum innren Leben seinDoch fängt das innre an, so geht das äußere ein.""Die Ros`ist ohn` Warum, sie blühet, weil sie blühet,Sie acht`t nicht ihrer selbst, fragt nicht, ob man sie siehet.""Wer sich verloren hat und von sich selbst entbunden,Der hat Gott, seinen Trost, und seinen Heiland funden.""Gott ist in mir, das Feu`r und ich in ihm der Schein:Sind wir einander nicht ganz inniglich gemein?"~~

das "altdeutsche" macht es ermüdent zu lesen...würde es jetzt nicht nochmal kaufen. Hunderte von "Sinnsprüchen" in Altdeutsch, irgendwann hatte ich keine Luste mehr drauf...

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